FOFOCAS, DIFAMAÇÕES E MENTIRAS

“Pois quem quer amar a vida e ver dias felizes refreie a língua do mal e evite que os seus lábios falem dolosamente.” 1 Pd 3:10  

O sentimento maior que deve existir em nossa vida é o amor a Deus (“Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento.” Mt 22.37). Quando O amamos verdadeiramente, somos constrangidos pelo Espírito Santo a uma vida de santidade e pureza, os frutos produzidos são dignos de honra e capaz de revelar ao próximo a comunhão que possuímos com o Eterno, nestas vidas está o prazer do Senhor; são abençoadas e bem-sucedidas, transbordante do poder de Deus, cheias de autoridade e capacitadas a pisarem sobre a cabeça do inimigo; são vitoriosas! De suas bocas procedem as palavras que edificam e abençoam.
Oh Senhor! Quão lamentável é enxergarmos dentro de muitas igrejas, que o amor já se apagou por completo nos corações; e, levados por toda sorte de desejos produzidos pela carne, tornaram-se frios e desprovidos de misericórdia, duros como a pedra. Com as palavras tocam no próximo promovendo a desarmonia. É o velho homem que renasce com muita força, repleto de antigos sentimentos que são comuns aos filhos das trevas. As conseqüências são as brechas abertas nos “muros” que protegem o povo de Deus, possibilitando a ação do inimigo.
Nesta mensagem quero abordar quatro aspectos do uso inconseqüente da língua, são eles:

 1-Fofoca; 2- Calunia; 3- Difamação e 4- Mentira.

Devemos fazer uma profunda reflexão sobre como temos usado a língua, a usamos para bem ou para o mal?  Se o uso não é bênção, necessitamos rever o nosso proceder e nos empenharmos num processo de mudança, com o fim de moldar nosso agir, tomando a forma do Senhor Jesus e imitando-O. A santidade deve envolver todo o ser, inclusive o falar.

1 - Fofoca / Mexerico (intriga, bisbilhotice). 
Quão lamentável, mas este mal está dentro das igrejas, numa freqüência muito maior do que imaginamos. É o “disse que me disse”, que tem levados muitos a servirem aos propósitos maléficos, verdadeiros instrumentos do diabo. Queridos irmãos, vigie o vosso falar, para que não incorram no erro e sejam considerados por todos como fofoqueiros e indignos de confiança. Não fale mal dos irmãos e ou dos líderes. Esta prática é condenada pelo Senhor em Sua palavra, veja os textos abaixo.
Lv 19:16 “Não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo teu próximo. Eu sou o SENHOR.”Pv 11:13  “O mexeriqueiro descobre o segredo, mas o fiel de espírito o encobre.”
Pv 20:19  “O mexeriqueiro revela o segredo; portanto, não te metas com quem muito abre os lábios.”1 Tm 6:20  “E tu... evitando os falatórios inúteis...”2 Tm 2:16  “Evita, igualmente, os falatórios inúteis e profanos, pois os que deles usam passarão a impiedade ainda maior...”Tg 1.26  “Alguém está pensando que é religioso? Se não souber controlar a língua, a sua religião não vale nada, e ele está enganando a si mesmo.”

2 - Calúnia (Falsa imputação (a alguém) de um fato definido como crime. Mentira, falsidade, invenção.)
Meu Senhor! Infelizmente esta prática é relativamente comum dentro do arraial, frutificando a desarmonia e uma série de conseqüência, através das quais o corpo é enfraquecido e o inimigo exaltado. Povo de Deus é tempo de estarem vivendo em Espírito, e não permitam que as más ações encontrem terreno propício e finque raízes. Se tens alguma queixa contra outrem, seja espiritual e procure a pessoa, numa conversa franca e ungida resolva as pendências. Não permita que o diabo use da ocasião para afastá-lo da comunhão com o Eterno.
2Tm 3.1-3  “Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas... desafeiçoados... caluniadores...”Tt 3. 2  “Aconselhe que não falem mal de ninguém, mas que sejam calmos e pacíficos e tratem todos com educação.”Sl 50. 20  “Estão sempre acusando os seus irmãos e espalhando calúnias a respeito deles.”
3 - Difamar  (Tirar a boa fama ou o crédito a; desacreditar publicamente; infamar, detrair; Imputar a (alguém) um fato concreto e circunstanciado, ofensivo de sua reputação, conquanto não definido como crime. Falar mal; detrair)
O ato de difamar, lamentavelmente, é visível entre os crentes. A satisfação de muitos é observar a  vida alheia e destacar os erros, é prazeroso para estes falar da vida do próximo. Falam do pastor, dos presbíteros, diáconos, dos irmãos mais simples, bem como, dos que são afortunados; falam também dos políticos, do patrão e muitos mais. Enfim, tudo é motivo para apontar e falar. Estes semeiam a discórdia entre irmãos e são dignos de condenação eterna.
Irmão tens queixa contra o pastor? Converse com ele, em muitos casos o problema está numa má interpretação de alguma ação; haja assim para com todos os irmãos. Pastores amados, não use o púlpito para tocar numa vida, se tens alguma queixa, sente-se com ela e converse como espirituais que devem ser.
2Tm 3.1-5 “Nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes.”Tg 4.11 “Meus irmãos, não falem mal uns dos outros.”1Pe 2.1 “Portanto, abandonem tudo o que é mau, toda mentira, fingimento, inveja e críticas injustas.”Sl 101.5  “Destruirei aqueles que falam mal dos outros pelas costas...”Pv 16:28  “O homem... difamador separa os maiores amigos.”4 - Mentira (Afirmar coisa que sabe ser contrária à verdade)
O velho pecado da mentira está muito atuante entre os aqueles que se professam crentes em Deus. O diabo tem plantado a idéia que é muito mais fácil falar inverdades, a fazer uso da palavra reta. A sociedade atual tem a mentira como uma necessidade no dia-a-dia, nós como servos jamais devemos compactuar com esta visão distorcida implantada pelo diabo. Nossa palavra deve ser sempre verdadeira, esta condição se aplica em todos os aspectos da vida; seja profissional, pessoal e ou religioso. Há um conceito errôneo que a mentira tem tamanho, mas, para o povo de Deus seja qual for o tamanho, constitui-se em pecado, passível, portanto de condenação.
As advertências deixadas por Deus na Bíblia quanto a este pecado são claríssimas, portanto, injustificável o seu uso, veja:

Sl 34.13  “Então procurem não dizer coisas más e não contem mentiras.”Sl 52:3  “Amas o mal antes que o bem; preferes mentir a falar retamente.”Pv 14:5  “A testemunha verdadeira não mente, mas a falsa se desboca em mentiras.”João 8:44  “Vós sois do diabo, que é vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos. Ele foi homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, porque nele não há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira.”Ef 4:25  “Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros.”1Pe 3.10 “Como dizem as Escrituras Sagradas: “Quem quiser gozar a vida e ter dias felizes não fale coisas más e não conte mentiras.”Irmãos amados a finalidade desta mensagem não é acusar e tão pouco julgar, sim, um instrumento usado pelo Espírito Santo para falar a muitos corações que por inobservância dos preceitos bíblicos se deixa levar pelas coisas aparentes desta vida. Afinal, fomos resgatados das trevas para a luz, a fim de sermos servos puros e santos.

1Jo 3:8  “Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo.”

Pr Elias R. de Oliveira
 

 

ANSIEDADE E PREUCUPAÇÃO

A ansiedade é uma sensação de receio, preocupação e de apreensão, decorrente da excessiva excitação do Sistema Nervoso Central, sem causa evidente. Ela é parente próximo do medo (muitas vezes onde a diferenciação não é possível), é distinguida dele pelo fato de o medo ter um fator desencadeante real e palpável, enquanto na ansiedade o fator de estimulo teria características mais subjetivas. Concluindo: Aos olhos de Deus é um pecado!

“A seguir, dirigiu-se Jesus a seus discípulos, dizendo: Por isso, eu vos advirto: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer, nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Porque a vida é mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes.” Lc 12.22,23 (Veja também: Lc 12.11,12,25,26; 1Co 7.32; Fp 4.6; 1Pe 5.7)

No texto de Lucas, encontramos o Senhor Jesus chamando a atenção dos discípulos para a necessidade de uma vida isenta de preocupações, mostra-lhes ainda, que a excessiva ansiedade não produz nenhum fruto proveitoso na edificação espiritual, pelo contrário, manifesta-se como resultado de uma vida desprovida de fé na providência divina.

Nos dias contemporâneos o quadro não é muito diferente. A ansiedade tem entrado nos corações com muita força, roubando o lugar reservado ao Espírito Santo de Deus; as causas são as mais diversas, entre elas:

1- Dificuldade financeira (geralmente provenientes de negócios e ações realizadas por impulso, sem a devida analise de rendimentos. É muito fácil comprar, são os crediários, cartões, etc. Mas, são compromissos que vencem e precisam ser honrados.);

2- Situação Profissional (Emprego no Brasil é extremamente difícil);

3- Família (Educação de filhos, problemas conjugais, etc.);

4- Espiritual (É comum encontrarmos irmãos ansiosos por verem as promessas de Deus cumprir-se em suas vidas);  etc.

O mandamento de Deus para nossas vidas em relação à ansiedade / preocupação é extremamente claro, Ele proíbe que seus filhos abram seus corações para tais frutos da carne, que são portas abertas para a ação do inimigo.

“Por isso eu digo a vocês: não se preocupem com a comida e com a bebida que precisam para viver nem com a roupa que precisam para se vestir. Afinal, será que a vida não é mais importante do que a comida? E será que o corpo não é mais importante do que as roupas? Vejam os passarinhos que voam pelo céu: eles não semeiam, não colhem, nem guardam comida em depósitos. No entanto, o Pai de vocês, que está no céu, dá de comer a eles. Será que vocês não valem muito mais do que os passarinhos?  E nenhum de vocês pode encompridar a sua vida, por mais que se preocupe com isso”. Mt 6.25-27

O servo deve cultivar em seu coração a fé e a perseverança em Deus, confiando na Sua bondade e amor; jamais somos desamparados! Seja qual for à situação, por mais séria que possa mostrar-se, a confiança deve ser inabalável nEle. (“Por acaso faltou a vocês alguma coisa quando eu os enviei sem bolsa, sem sacola e sem sandálias? —Não faltou nada! —responderam eles.” Lc 22.35) Afinal, quando aceitamos o Eterno como Salvador, entregamos a nossa vida integralmente, isto significa que abrimos mãos da vontade própria, submetemo-nos aos seus desígnios, em conseqüência, somos agraciados por sua promessas (“Contentai-vos com as coisas que tendes; porque ele tem dito: De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei.” Hb 13.5).

A ansiedade sempre nascerá nos corações dos santos, mas, não podemos deixá-la frutificar.  (“Bendito o homem que confia no SENHOR e cuja esperança é o SENHOR. Porque ele é como a árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o ribeiro e não receia quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e, no ano de sequidão, não se perturba, nem deixa de dar fruto”. Jr 17.7,8) Esta é a descrição de uma vida cheia do Espírito Santo e amparada pelo Pai. Quando a ansiedade frutifica, ela destrói a fé, a comunhão é abalada e abre espaço para o desespero. Ao primeiro sintoma de sua presença, devemos lançar-nos aos pés de Cristo, depositando sobre Ele os fardos pesados. (“Entregue os seus problemas ao SENHOR, e ele o ajudará; ele nunca deixa que fracasse a pessoa que lhe obedece.” Sl 55.22; “Portanto, sejam humildes debaixo da poderosa mão de Deus para que ele os honre no tempo certo. Entreguem todas as suas preocupações a Deus, pois ele cuida de vocês.” 1Pe 5.7,8).

Uma vida tomada por ansiedades e preocupações é inútil à Obra do Senhor. O principio de nosso compromisso é a confiança, se não há confiança (fé) é impossível agradar a Deus (“Sem fé é impossível agradar a Deus...” Hb 11:6)  e conseqüentemente, sermos instrumentos úteis em Suas mãos. Amados, não permitam que o diabo vós engane, fechando vossos olhos para a grandiosidade da misericórdia de Deus, mostrando-lhe uma realidade desprovida da graça de Deus.

Tens problemas? Dificuldades? Provações? Falta-lhes alguma coisa? Olhe para o Senhor! Clame, busque, pague o preço de uma vida santa, reta e justa. Seja íntimo de Deus!

(”Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças.” Fp 4.6)

Aos fiéis está reservada a vitória.

Elias R. de Oliveira

O QUE É AMAR A DEUS?

                

Na resposta que Jesus deu aos seus següidores sobre qual o maior mandamento ele disse, "Amai a Deus..." (....). 

Quero propor aqui uma discussão sincera e aberta sobre o que seria amar a Deus, pois, no decorrer de nossas vidas somos confrontados com esse mandamento. Seria no mínimo coerente se pudéssemos ter uma definição que nos desse o respaldo bíblico e prático de tal mandamento.

Olhando para a História da Igreja veremos que esse mandamento tomou formas diferentes, como por exemplo; por amor a Deus os cristãos padeceram no Coliseu Romano, também por amor a Deus muitos irmãos preferiram viver em monastérios, mas também por amor a Deus os Cristão do século 12 realizaram as Cruzadas, as quais foram responsáveis pelo assassinato de milhares de árabes. Da mesma forma, extremistas mulçumanos, por amor a seu deus (alá), provocam o medo e o terror no Oriente Médio de nossos dias.

Falar sobre o amor de Deus se torna bem desafiador quando somos confrontados com as atitudes daqueles que, em nome desse amor, praticam tudo que vai contra a essência do criador do amor. A interpretação do amor de Deus pode se tornar exatamente o oposto do que esse amor é, trazendo assim confusão sobre o caráter de quem o criou.

Jesus em seu ministério sempre surpreendeu as pessoas com seus atos de amor a Deus. Ele deixou bem claro que a expressão do seu amor a Deus era algo que foi gerado em obediência ao Pai. Jesus não era compreendido quando falava de amor a Deus, pois ele questionava os atos que eram praticados em nome desse amor. Atos esses inclusive que faziam parte da Lei. Não creio que Jesus questionava a Lei, mas ele questionava a forma que essa lei era interpretada, vivida e aplicada.

O apostolo Paulo diz que no final o que fica é a fé a esperança e o amor, e desses três o amor é o maior. Segue a pergunta; como o amor pode ser maior do que a fé? A resposta é uma questão de prioridade de criação. Deus teve que primeiro amar o homem para poder criá-lo. A fé vem depois como uma forma do homem perceber a existência de Deus. Por isso Paulo coloca que o amor é maior do que a fé. O amor foi criado primeiro, pois foi através desse amor que Deus amou o mundo.

Quero colocar três possibilidades em relação ao Amor de Deus:

1. Perceber o amor (Colossenses 1:16) Todas as vezes que olhamos sinceramente para o criador podemos perceber que ele ama suas criação. Pois ele deu ao homem tudo para que o homem fosse abençoado na sua existência. Seja o próprio dom da vida, a possibilidade de andarmos em comunidade, seja os recursos naturais e tudo quanto existe para benefício do homem.

2. Experimentar o amor de Deus As pessoas podem de uma forma ou outra experimentar esse amor de uma forma mais intensa. Isso pode acontecer através de uma experiência religiosa. Isso mesmo. Pessoas podem experimentar o amor de Deus através de outros que liberam porções desse amor no seu dia-a-dia. Isso possibilita que o amor do Pai possa ser literalmente experimentado, da mesma forma que alguém experimenta um doce ou uma fruta bem saborosa.

3. Vivenciar o Amor de Deus Aqui encontramos a forma mais intensa de perceber e experimentar o amor de Deus, pois aqui a percepção e a experiência se confundem com a vida de quem está vivenciando tal amor. Foi nesse contexto que Jesus expressou e recebeu o amor de Deus. Sua vida fazia parte desse amor e o amor de Deus fazia parte de sua vida.

Quando os homens tentam expressar o amor de Deus, sem tê-lo vivenciado, ai acontece as catástrofes religiosas. Quando alguém fica apenas na percepção, essa pessoa fica como que do lado de fora de um aquário tentando entender como é respirar debaixo d água. Quando alguém fica apenas com a experiência isso pode levar essa pessoa a ter outras experiências e ai a revelação fica misturada pelo empirismo moderno. Mas quando alguém ousa em vivenciar, ou ainda melhor, misturar sua vida com a essência de Deus, que é o Amor, ai sim, teremos alguém que vai conhecer a Deus e amá-lo mais do que as religiões, mais do que as suas ambições, mais do que as possibilidades de realização em nome de Deus.

Amar a Deus é deixar que Ele mesmo viva através de nossas vidas. Ë permitir a essência do criador ser manifesta em nossos membros, nossa mente, nosso espírito. Tal vivencia não pode se dar no âmbito do saber. Vou dar mais um exemplo; quando alguém come uma maça, essa pessoal não precisa necessariamente saber como se da todo o processo de digestão para ter certeza que está vivenciando o fato. Da mesma forma, muitos precisam apenas vivenciar o amor de Deus sem querer entender totalmente como se dá tal acontecimento. Muitos ficam como que em crise se perguntando; "Deus, eu não mereço", "Deus quero entender tal coisa", "Deus, se o Senhor não me revelar tal coisa eu não poderei continuar". Essa postura vem apenas mostrar que a vivencia do Amor de Deus vai alem do nosso entendimento. Isso deveria gerar gratidão na vida de um adorador. Gratidão por tão grande amor, que vai além do entendimento humano.

Se algum dia alguém te perguntar, "O que é o Amor de Deus?", será que você teria a coragem de dizer "O Amor de Deus é a minha vida". um Irmão em Cristo chamado Richard Wummburd, ficou preso por treze anos por causa do seu amor a Deus, certa vez um dos seus companheiros de cela perguntou-lhe, "Como é Jesus?", ele respondeu, "Jesus...Jesus é assim, igual a mim".

Que o Senhor possa nos dar a graça de vivenciar todo seu amor. Oro para que você não ame a religião evangélica mais do que a Deus. Um abraço. 


Até a próxima

Gerson Freire

      O CRENTE E O MUNDO;

   II CORINTIOS 6: 14; I PEDRO 2: 9 E 10

INTRODUÇÃO: Para falarmos deste assunto é necessário que façamos a separação entre o crente e o mundo. Pois o crente na visão bíblica não deveria ser chamado de crente Tiago 2: 19., mas sim cristão Atos 11: 26, pois cristão é ser seguidor de Cristo, imitador de Cristo Efésios 5; 1, parecido com Cristo, alguém que carrega as marcas de Cristo Gálatas 6: 17. Alguém que já morreu para o mundo Colossenses 3: 3; Alguém que não vive mais Gálatas 2; 20. O CRENTE – O crente é alguém que não foi chamado para pensar, buscar e se envolver com o mundo e com as coisas que estão no mundo. Colossenses 3: 1 e 2. Alguém pode perguntar: “Mas irmão quer dize4r que eu não devo buscar bons empregos, prosperidade, riqueza, bênçãos para ter uma vida boa e sossegada neste mundo”? Mateus 6: 25- 33; João 17: 15 – 17. Quer dizer que eu não devo trabalhar andar, conviver com pessoas do mundo. I Corintios 5: 9 – 11. O crente precisa entender que foi chamado não só para ter uma vida abençoada aqui na terra e para fazer a obra, mas o crente foi comprado para fazer parte de um novo povo e viver em uma nova terra. Terra que não é governada por um regime democrata, mas sim por Monarquia. Filipenses 3; 20; II Pedro 2: 9 e 10; Mateus 25: 31 – 34; Apocalipse 17: 1 – 14; Apocalipsem19: 11 – 16. Portanto o crente necessita entender que ele está no mundo, vive no mundo, mas tem que ter a consciência de que ele não é mais deste mundo. João 17: 14 - 16; I Corintios 7: 31; Gálatas 6: 14. O crente tem que viver no mundo, mas saber que o mundo está contaminado, e separar – se de tudo que contamina. Tiago 1: 27; I Corintios 6: 12; I Corintios 10: 22 e 23. O MUNDO – A VISÃO DE DEUS PARA O MUNDO – Deus fez o mundo, assim como a criação e a natureza, uma obra maravilhosa. E o mundo, criação e a natureza foram criados por Deus, portanto pertence e está sob o controle de Deus. Gênesis 1: 1 – 31; Gênesis 2: 1 – 3; Salmos 50: 1 – 12. O MUNDO E O HOMEM – Deus fez o mundo para que o homem dominasse sobre ele, e fizesse do mundo um lugar de paz, um lugar bom para se viver. Gênesis 1: 26 – 30. O homem entregou o domínio do mundo que Deus tinha entregado a ele para Satanás quando pecou. Gênesis 3: 1 – 17; Romanos 5: 12. O M UNDO JÁZ NO MALIGNO - O diabo recebeu das mãos do homem o controle do mundo,  por isso ele e seus demônios têm autonomia para influenciar a vida e o viver do homem neste mundo. I João 5: 19. Satanás como príncipe deste mundo, deus deste século através do pecado, que faz parte da natureza do homem, controla (limitado Jó 1: 1- 6; Lucas 22: 31 e 32) este mundo. João 14: 30; João 16: 11.; II Corintios 4: 3, 4. O MUNDO INIMIGO DO CRENTE - Como o mundo, por causa do pecado, está sob o controle de Satanás e seus demônios, se tornou inimigo do crente, o pecado e Satanás são inimigos do povo de Deus. Tiago 4: 4; I João 2: 15 – 17; João 17: 14; João 16: 33. O MUNDO INIMIGO DO NOSSO REI – Se nós somos servos de Cristo, amigos de Cristo, irmãos de Cristo, discípulos de Cristo, coerdeiro do reino através de Cristo, se o mundo odeia a Cristo, eu também sou inimigo do mundo e o mundo é meu inimigo. João 7: 7. O MUNDO AFASTA O CRENTE DE DEUS – O mundo com suas ofertas, suas vaidades afasta o crente da presença de Deus Mateus 13: 1 – 7 e 22; I Timóteo 6: 3 – 10. O mundo não tem nada a oferecer para a nossa vida espiritual, tudo o que o mundo nos oferece é para satisfazer a nossa carne. I João 2: 16. UM NOVO MUNDO PARA O CRENTE -  Por causa da contaminação deste mundo, Deus vai destruir este sistema e vai criar um n ovo mundo para o crente, um mundo onde não haverá pecado e Satanás e seus demônios. Isaias 65: 17 – 25; Apocalipse 21: 1 – 5. Pr Ev. Sérgio Lopes

   O DIABO CONHECE NOSSOS DESEJOS: 
               GÊNESIS 3: 1-8; I Pedro 5: 8

 

 

Quem não quer ser rico I Tm. 6: 9 e 10, alguém pode dizer: Eu não quero ser rico, está muito bem meu irmão você está entre poucos, a maioria sonha em ser empresário, ou ter um bom emprego, ganhar grandes salários, ter uma mansão, um apartamento na praia para passar o verão, uma fazenda ou no mínimo em sítio no interior para passar as férias, ou dois carrões na garagem, ter muito dinheiro e viajar, conhecer o mundo todo. O nosso inimigo sabe deste desejo, que faz parte da maioria dos seres humanos. A maior especialidade do inimigo é estudar o homem, ele passou anos e anos estudando Eva, e sábia do desejo dela pelo fruto, ele tanto sabe dos desejos do homem, que ele achou que Jesus seria uma presa fácil para ele, como fora Adão e Eva Lc. 4: 6-8. Por ai dá para vermos algumas igreja e ministérios investir auto no ministério de prosperidade, oferecem riquezas, bens materiais, é oferecer o que o homem deseja. Mt. 6: 19-21 e 25-33. O nosso inimigo também sabe que o crente não gosta de palavras duras, Jõ. 6: 60-68, ele sabe que o crente é emotivo, tem uma vida na maioria das vezes sofrida e cheia de tribulação Atos 14: 22 e que na igreja ele prefere uma palavras que levante o animo, uma palavra que venha a alegrá-lo, por isso podemos ver uma enxurrada de pregações baseada nas emoções, pregações estas que só servem para mexer com as emoções do crente, mas que não trás crescimento espiritual nenhum para o crente II Pd. 3: 18. O inimigo também sabe que todos aqueles que vem para o Evangelho, na maioria das vezes são envolvidos com ritmos e danças, que aqueles que vem do mundo sempre foram chegado a um forró, sambinha, pagode, rap, fank, rock e outros tipos de ritmos e danças, e muitas vezes foram compostos no candomblé, vemos hoje dentro das igrejas ritmos como o Olodun, Axé e outros. Estes são os motivos para se criar o reteté (e), uma forma de ter o que tínhamos no mundo, agora dentro das igrejas, escondidos atrás da letra (Bíblia). II Co. 3: 1-6. Alguns até podem perguntar: Se nós não tocamos estes ritmos quais sons vão tocar nas igrejas, meu irmão e minha irmã, se o som que tocarmos nas igrejas tiver que vir do mundo, do candomblé, nós somos os mais miseráveis Is. 30: 1-3, nossos louvores e nossos ritmos têm e deve ser inspirado pelo Espírito Santo e não pelo espírito que está no mundo. Jó 35: 10; Ef. 5: 18 e 19; I Jõ. 4: 5 e 6. Ele também sabe que todos aqueles que começam um trabalho, tem como objetivo crescer e atrair multidões, e quando nós temos como objetivo a quantidade, não nos preocupamos com qualidade, fica fácil, somos envolvidos pelo interesse então pregamos doutrinas que agradam as multidões, pregamos doutrinas que não tem nada a ver com a Palavra de Deus, não damos ouvidos ao Espírito Santo e passamos a confiar em nós mesmo. Jr. 17: 5. O inimigo também sabe que o crente gosta de ver sinais Jõ. 20: 24 e 28. Que as pessoas não gostam de cair endemoniadas na igreja, quando chegou no Brasil a Igreja Pentecostal até os anos noventa, muitas pessoas caiam na igreja ou era para curar ou para libertação de demônios, dos anos noventa até os dias de hoje, as igrejas começaram a abandonar estas doutrinas Mc. 16: 15-18 para agradar multidões, Is. 28:13-15 abriram as portas para os sinais que não tem nada haver com os sinais apostólicos, e também para as doutrinas que agradam as multidões e o diabo. Como a doutrina do cair na unção (cair no poder), porque quando a pessoa cai agrada o seu ego, porque ela não está endemoniada e sim arrebatada na unção, e o diabo ele vai ficar oculto naquela vida e vai conseguir o objetivo de Satanás, que aos poucos ele vai afastando das igrejas as doutrinas que o identifica, Hb. 6: 1 e 2 e vai colocando as doutrinas que oculta os seus demônios. É como se o diabo dissesse, você quer bens materiais, riquezas, eu invento uma doutrina que vai fazer você prosperar. Você quer palavra que ajude você a levantar o animo, te alegrar, eu te dou pregações que te agrada, você quer dentro das igrejas ritmos do mundo que faça você lembrar os tempos do mundo, eu trago para você, você quer ver sinais para ajudar você a crer, envio os meus servos que vão fazer sinais para você. Você tem vergonha de cair endemoninhado, vou inventar um outro nome que vai fazer outros te elogiarem quando você cair eles irão dizer que você caiu na unção (poder), Lc. 4: 7. Devemos policiar os nossos desejos I Co. 11: 18-31, porque aquilo que nos agrada e que desejamos o diabo dá um jeito de colocar na nossa frente. Pr. Ev. Sérgio Lopes.